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Declaración pro-vida se introduce en disputa de la ONU sobre la juventud.

 

Por Amanda Pawloski

NUEVA YORK, 27 de mayo (C-FAM) Esta semana, al inicio de las negociaciones en torno al borrador inicial de la resolución de la próxima conferencia de la juventud, una creciente alianza internacional de jóvenes presentó una declaración pro-vida ante la ONU.

El borrador de la resolución sobre la juventud y la declaración pro-vida son indicios de las opiniones divididas que se pondrán de manifiesto en la conferencia de julio con la que se celebrará la culminación del Año Internacional de la Juventud de las Naciones Unidas.

El documento de la ONU sobre la juventud presenta un panorama negativo de esta en el mundo, centrándose en la gente joven como un grupo empobrecido, indiferente e intolerante. En cambio, la declaración pro-vida incluye una valoración optimista del potencial que tienen los jóvenes para participar en el desarrollo.

En poco más de tres páginas del borrador inicial de la resolución hay no menos de nueve referencias al Programa de Acción Mundial para los Jóvenes (PAMJ). Este programa contiene lenguaje polémico sobre la educación sexual, los derechos sexuales y reproductivos e interpretaciones controvertidas sobre el género.

Aunque en años anteriores se reafirmó el PAMJ en resoluciones, se trata de un documento un tanto obsoleto, ya que fue redactado en 1995 y modificado parcialmente en 2007. Debió recordarse a muchos delegados presentes en negociaciones relacionadas del mes de febrero que inicialmente sus países habían formulado reservas en partes del documento debido a que faltaba el respeto a sus culturas, tradiciones y creencias sobre la juventud y la sexualidad.

El documento del PAMJ afirma que la juventud goza de derechos sexuales y que «Los gobiernos deberían crear servicios completos de salud sexual y reproductiva y proporcionar a los jóvenes acceso a esos servicios». El documento también desafía los roles sexuales tradicionales y exhorta a que «debe hacerse especial hincapié en la reforma del contenido y los programas de educación, especialmente de los programas que reafirman los papeles femeninos tradicionales».

El borrador inicial de la resolución que se negocia esta semana no contiene ni una sola referencia a la necesidad de involucrar o de apoyar a la familia. Representantes de la alianza de la juventud pro-vida observan que ha habido una remoción sistemática de las referencias a la familia en los últimos documentos de la juventud, y que esta preocupante tendencia continúa.

La Alianza Internacional de la Juventud, pro- vida y familia, fue lanzada en León, México, durante la Conferencia Mundial de la Juventud celebrada el pasado verano boreal. Esta agrupación emitió una resolución en respuesta a la declaración de la juventud efectuada por una ONG radical, que fue producto de la conferencia.

La declaración pro-vida de la alianza ha recogido desde entonces un total de 115.457 firmas, con 57.000 firmantes menores de treinta años, de todo el mundo. Esta creciente alianza también lanzó un nuevo sitio web y busca expandir el número de sus miembros.

La declaración pro-vida se centra en los jóvenes como «seres relacionales». Afirma: «Somos hijos de padres y miembros de una familia. Somos personas relacionales, no individuos autónomos. Coincidimos firmemente con la Declaración Universal de los Derechos Humanos en que la familia es la unidad fundamental y natural de la sociedad y tiene derecho a ser protegida por la sociedad y por el Estado».

Los representantes de la alianza de jóvenes pro-vida dicen que esperan encarnar una voz positiva a favor de la juventud en la próxima conferencia de julio, resaltando cuestiones como los valores y la dignidad, antes que las enfermedades de transmisión sexual y normas confusas de género.

La Alianza Internacional de la Juventud planea realizar varias reuniones importantes en torno a la Conferencia de la Juventud de la ONU, que tendrá lugar el 25 y 26 de julio en la sede neoyorquina de la ONU.

Traducido por Luciana María Palazzo de Castellano

 
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Publicado por en 28 mayo, 2011 en Noticias

 

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Esperanza García, ¿abortistas en el PP?

La verdad es que me suelo cansar cuando tengo que reiterar los argumentos ante los habituales incansables defensores de la Vida que votan al Partido Popular apoyándose en el argumento de que el PP defiende la Vida, no como el PSOE, y que es contrario al aborto, cuando en realidad el problema es que para ellos la cuestión del aborto queda bien en las tertulias pero no es decisiva a la hora de depositar el voto.

 

Cada 28 de diciembre, con ocasión de la jornada de lucha por la Vida, me veo inmerso en este tipo de discusiones tan etéreas como inútiles. Al hilo de ello me ha vuelto a la memoria un caso reciente. El fichaje realizado por la nueva y rutilante estrella del PP, Alicia Sánchez Camacho, objeto de desaforadas lealtades a futuro por parte de quienes ya dan por amortizada como representante de las derechas a Esperanza Aguirre o de inconmensurables espacios en “prime time”, fichó a una tal Esperanza García, cuyo principal mérito político consistía en haber sido la anterior candidata a alcaldesa de Barcelona por Ciudadanos y que se presentaba como defensora del derecho de las mujeres a decidir sobre el aborto y del respeto para cualquiera de las dos decisiones: abortar o no abortar. Y es que como dice Alicia Sánchez Camacho, el PP es una “amplia casa plural y de consenso”. Tan amplia y consensual es la casa que no me resisto a transcribir las frases de la tal Esperanza García de un vídeo que me han mandado de un mitin de otros tiempos:

 

“Queremos que haya una nueva regulación del aborto; una nueva regulación donde se permita que sea la mujer, y como mujer que soy puedo hablar de ello, que sea la mujer la que decida si quiere llevara adelante o no un embarazo

(aplausos).

 

No queremos que haya un vacío legal, no queremos detenciones, no queremos manifestaciones de mujeres autodenunciándose. Queremos decidir, libremente en conciencia, por nosotras mismas, respetando aquellas que deciden seguir adelante con el embarazo y respetando aquellas que no quieren. No es fácil, es íntimo y debe protegerse ese derecho a decidir, y nosotros lo vamos a proponer (aplausos).

 

Que no nos digan que es demagogia, que no nos digan que para una mujer es fácil decidir interrumpir un embarazo porque no lo es (aplausos).

 

Únicamente las mujeres pedimos derecho a poder decidir por nosotras mismas. Llevamos una lucha de muchísimos años de feminismo detrás. Lo único que queremos es que seamos nosotras las que decidimos lo que es correcto con nuestra conciencia moral, que no sea el Estado. Que seamos respetadas: tomemos una decisión u otra. Todas son válidas. Cada uno tiene su propia moralidad y el Estado lo único que tiene que velar es para que cada una de ellas pueda ejercer conforme a su conciencia”.

 

¿Curiosos conceptos para una nueva estrella popular? No tanto diría yo: que no intervenga el Estado y autonomía moral no es algo alejado de los presupuestos ideológicos del Partido Popular. Ni tampoco está tan lejos de los que dicen frecuentemente: yo estoy contra el aborto, no voy a abortar, pero si otros quieren abortar allá ellos siempre que esté justificado por algún supuesto, porque de aborto libre nada. No sé por qué algunos se han escandalizado del fichaje, yo hasta lo veo coherente.

 

Francisco Torres García


Artículo aparecido en el número 50 de la revista AES EXTRA. Quincenario de información digital. Para leer el original, haga click aquí

 
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Publicado por en 12 mayo, 2011 en Misceláneo

 

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Mensaje de la Santísima Virgen María a su hija amada “Luz de María” del día 7 de mayo de 2011.

Amadísimos hijos de Mi Corazón Inmaculado:

 

MI VIENTRE MATERNO ALBERGA A TODA LA HUMANIDAD.

CADA UNO DE USTEDES ES MI HIJO, AUN CUANDO NO ME AMEN, YO LES AMO.

A TODOS AMO, CADA UNO ES ÚNICO ANTE MÍ.

 

Les he llamado a través de los tiempos, suplicante, dolorida, amorosa. No en vano ha sido la Voluntad Trinitaria la que les alerta sobre el devenir de la humanidad, si no cambian de proceder. Insisto para que no se pierdan más almas.

 

Elevándose al Universo el eco de la voz sufriente del hombre, emerge dando prisa a toda la Creación que se precipita sobre la tierra. Los lamentos de los inocentes abortados se elevan a lo infinito. Esta es una gravísima ofensa de las naciones hacia Dios.

 

Invito a Mis Consagrados a luchar, a levantar la pasividad a fin de que la juventud comprenda este gravísimo pecado. Les invito, Mis Consagrados, a ser testimonios de fe, a evangelizar debidamente para que los hombres no continúen imponiéndose su propia manera de amar a Dios, su propia fe.

 

¡CUÁNTAS ALMAS SE PIERDEN A CAUSA DEL LIBERALISMO DESENFRENADO!

 

Dolor aqueja a la Iglesia de Mi Hijo. La negación de la existencia del Purgatorio y del infierno han calado hondo en la humanidad, en instantes en los que para el hombre, “nada es pecado”, cuando éste ha traspasado la Bóveda del Cielo.

 

EL LENGUAJE UTILIZADO PARA COMUNICARSE ENTRE LOS HOMBRES ES UNA LANZA QUE HIERE A MI HIJO. LA BAJEZA DEL MISMO DEFORMA EL ALMA, ATROFIA EL CORAZÓN, DECAPITA LA CONCIENCIA, AMORDAZA LOS SENTIDOS, REBAJA HASTA LO MÁS PROFUNDO A LA HUMANIDAD.

 

Estos son los instantes de los instantes, el instante del cumplimiento de Mis llamados.

 

Grandes ciudades serán estremecidas. Las montañas temblarán ante la cercanía de un fuego venido del espacio.

 

Oren por Méjico, oren hijos.

Oren por Inglaterra, la angustia llega.

Oren por Argentina, el dolor pasará por ella.

Los océanos aumentan su caudal. Tierra nueva brota, señal del renacer de los Míos.

 

HIJOS, NO PIERDAN LA FE, ESPEREN CON HUMILDAD Y AMOR A DIOS, CONFIANZA Y PERSEVERANCIA.

 

No desatiendan la oración, la entrega, el ofrecimiento; no olviden que todo ofrecimiento se multiplica en el Cielo.

 

Hijos Míos, iluminen la tierra, ilumínenla; ustedes serán consolados.

Les mantengo en Mis brazos, para que no les toquen.

 

MI HIJO CUIDARÁ DE SUS HIJOS: HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD, SERVIDORES DE SUS HERMANOS.

CUIDARÁ DE AQUELLOS QUE SON DEFENSORES DE SU IGLESIA, DE AQUELLOS QUE ALERTAN A SU PUEBLO, DE AQUELLOS QUE NO TAMBALEAN.

 

Les bendigo junto a los suyos.

Permanezcan unidos.

Mi Corazón Materno les sostiene.

Les amo.

Mamá María.

AVE MARÍA PURÍSIMA, SIN PECADO CONCEBIDA.

AVE MARÍA PURÍSIMA, SIN PECADO CONCEBIDA.

AVE MARÍA PURÍSIMA, SIN PECADO CONCEBIDA.

 

 

COMENTARIO DEL INSTRUMENTO SOBRE EL MENSAJE

 

Hermanos (as):

 

LA UNIDAD ES UN CANAL MUY PODEROSO DE BENDICIÓN Y LA UNIDAD A LA MADRE SANTÍSIMA NOS ACERCA A SU HIJO Y POR ENDE NOS MANTIENE FORTALECIDOS EN LA FE.

 

¡Cuánto llamado de la Madre de todos los hombres!

 

Llamado a toda la humanidad, a Sus hijos predilectos a avivar la fe y la verdad, predicando al pueblo para que éste no sucumba aún más.

 

Nuestra Madre clama al hombre ante el pecado del aborto y casi paralelamente alerta a las grandes naciones ante eventualidades que sobrevienen de la tierra y del espacio.

 

Mamá María desea exhortarnos para que el proceder del hombre gire para bien, en instantes que sabemos son difíciles.

 

LA FE EN LA PROTECCIÓN DIVINA ES UN ARMA PARA LOS FIELES,

A QUIENES ELLA ASEGURA SU PROTECCIÓN Y EL TRIUNFO FINAL.

DE LA MANO DE MAMÁ MARÍA, MIRAREMOS UN MUNDO RENOVADO.

 

Amén.

 

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México: Obligan a periodistas a asistir a un curso de "sensibilización contra la homofobia".

Por advertir en un artículo sobre la gravedad de incluir el derecho a las “preferencias sexuales” en la reforma de la Constitución.

REDACCIÓN HO / INFOCATÓLICA.- El 3 de marzo pasado, el Consejo Nacional para prevenir la Discriminación (CONAPRED), libró un oficio contra Anita Bermúdez Ochoa, columnista de La Crónica de Mexicali (Baja California), ordenándole a ella y a los demás columnistas del diario asistir a un curso se “sensibilización contra la homofobia”.

Bermúdez Ochoa, el 21 de febrero, publicó una columna en la que advertía sobre la gravedad de incluir el derecho a las “preferencias sexuales” en la reforma de la Constitución mexicana. El mismo día fue acusada por un particular ante el CONAPRED de promover “la discriminación y el odio contra personas con preferencia sexual diversa a la heterosexual”.

El CONAPRED consideró que Bermúdez Ochoa afectó los “derechos” del denunciante “y de las persona que integran la Comunidad LGBTTTI” (cada vez son más largas las siglas que identifican a los grupos de activistas).

El ente estatal dijo que la columnista “hace comentarios ofensivos contra las personas con preferencia u orientación sexual diferente a la heterosexual, además de incitar a que no se reconozcan sus derechos, con lo que se podría promover en su contra la violencia, rechazo o exclusión, así como anular o impedir el reconocimiento o ejercicio de sus derechos, entre ellos a un trato digno”.

Reinterpretación de los tratados de derechos humanos

Las descabelladas conclusiones del CONAPRED son fruto de la reinterpretación de los tratados de derechos humanos, puesta en marcha por la ONU y los otros centros de poder del nuevo orden mundial. Estos organismos han trastocado el significado de las palabras e imponen tiránicamente esa tergiversación. Además, consideran que el desacuerdo con sus pretensiones es de por sí violento y agresivo.

Así, todo aquel que no acepte el estilo de vida gay, ni lo desee para sus hijos, incita a la violencia y promueve el maltrato de aquellos que tienen una orientación sexual diferente a la heterosexual. ¿Es violencia oponerse a que se inculque a los propios hijos que el estilo de vida homosexual es aceptable? Y si esto se considera violencia, ¿por qué no considerar de la misma manera la negación del derecho de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones éticas?

Lo que los tratados no dicen

El CONAPRED afirma que su dictamen se basa la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, la Convención Americana sobre Derechos Humanos Pacto de San José de Costa Rica y su Protocolo adicional, llamado Protocolo de San Salvador. Sin embargo, en ninguno de estos instrumentos internacionales se encuentran referencias a los supuestos derechos de quienes tienen una orientación sexual diferente a la heterosexual. Ni siquiera la Resolución de la OEA Derechos humanos, orientación sexual e identidad de género, (AG/RES 2504, XXXIX-O-09), también citada, habla de nuevos derechos basados en la identidad de género.

Un documento sin valor jurídico

A la vez, es muy alarmante que el CONAPRED, para justificar su dictamen, acuda a los llamados Principios de Yogyakarta, poniéndolos en pie de igualdad con los otros instrumentos internacionales. Los Principios son la reinterpretación de los derechos humanos en clave homosexual; son fruto de un conciliábulo de funcionarios internacionales activistas del homosexualismo político; no tienen ningún valor jurídico; no han sido aceptados por la comunidad internacional.

Intervención de la Santa Sede

Ante este pandemonium de acusaciones injustas de violencia y discriminación basadas en reinterpretaciones del texto de los tratados y en documentos sin valor jurídico, conviene recordar una declaración de la Santa Sede.

El 17 de mayo de 2006, la Santa Sede en el Consejo Económico Social de la ONU (ECOSOC) rechazaba la violencia hacia los homosexuales diciendo: “en muchas ocasiones la Santa Sede ha sido incomprendida porque no se ha entendido que distingue explícitamente entre la persona homosexual y su comportamiento. “La Santa Sede ha respetado y defendido siempre que todas las personas tienen el derecho a la protección de su dignidad fundamental concedida no por los Estados, ni por alguna organización internacional, sino por su propia naturaleza otorgada a ellas por el Creador”.

Pero a su vez, ante la demanda en nombre de la orientación sexual de igualdad de derechos con las personas heterosexuales, la Santa Sede afirmó que la orientación sexual no es comparable a la raza o el origen étnico. En realidad, lo que se pretende con esas demandas “no es igualdad de derechos sino derechos especiales”, que den carta blanca para la supresión de la diferencia moral entre tendencias y comportamiento.

Seguía diciendo la declaración de la Santa Sede que, la falta de la adopción de una postura contra la conducta homosexual, lleva a que la homosexualidad sea entendida como una fuente positiva de derechos humanos. Esa tolerancia sin matices crea lagunas jurídicas que también facilitan la supresión de las distinciones morales entre tendencias y comportamiento, y equivale a aceptar falsas expresiones de libertad anárquica.

La Santa Sede hizo notar, en esa oportunidad, que las leyes sobre derechos para los homosexuales y la demanda de derechos especiales imponen un criterio ético sobre la moral sexual (relativismo sexual) a todas las personas y tienden a cambiar el código de moralidad en las legislaciones.

 
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Publicado por en 17 abril, 2011 en Noticias

 

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¿Qué es la libertad?

Christopher West nos explica qué es la libertad según el catecismo y las enseñanzas de Juan Pablo II.

 
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Publicado por en 15 abril, 2011 en Sexualidad humana

 

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